La democracia liberal entró en una crisis en el periodo de entreguerras, lo que hizo que el fascismo alemán o italiano tomasen auge y llevasen, junto a una polarización global, a la guerra civil española y a la segunda guerra mundial, es decir, a que se incendiase la convivencia universalmente, rompiéndose la paz. El mundo de la Sociedad de Naciones, en Ginebra siguió funcionando con un hálito de vida, pero se había visto desbordado por los extremismos. Como dijera Azaña, la Sociedad de Naciones quedó narcotizada. Esa organización era como la orquesta del Titánic cuando se está hundiendo. La realidad iba por un lado y el discurso por otro, sin poder dominar la situación desbocada en que se encontraba el mundo.

Hoy en día, Naciones Unidas y la comunidad internacional están en parte bloqueados por una fragmentación y por una polarización que no predice nada bueno, de seguir así las cosas. Vemos, de un lado, conflictos como los de Ucrania y/o Gaza y de otro, la polarización política en muchos países, con el auge de movimientos populistas por doquier y en particular de extrema derecha tanto en Europa como en otros continentes. Esto exige reflexionar sobre este fenómeno mundial. En este número lo hacemos sobre la extrema derecha. También se podría hacer sobre populismos de extrema izquierda, pues la cosa puede ser vista desde ambos polos. Como señala Cástor M. Díaz Barrado en su reflexión sobre América Latina y las derechas, no hay un consenso sobre la denomi-nación (neofascismo, derecha neopatriótica, nueva derecha, extrema derecha, derecha populista, derecha radical, derecha autoritaria) ni se debería de equiparar las derechas según el periodo histórico (fascismo, populismos, dictaduras, extrema derecha) pues han ido cambiando.

En todo caso, al igual que el nacimiento de la URSS tuvo como consecuencia el surgi-miento de los partidos fascistas y nacionalsocialistas, como aborda Juan José Laborda, en su contribución sobre el orden mundial y los populismos, el peligro hoy es volver a una situación en la que las democracias liberales vuelvan a considerarse como regíme-nes ineficaces, corruptos, despilfarradores y regidos por oligarquías de viejos políticos de partido. Son muchos los problemas que arrastra la democracia, en sociedades desigua-les y polarizadas. Hay, en todo caso, una relación entre los extremos pues como resalta Victoria Camps, catedrática de la universidad Autónoma de Barcelona, el ambiente de polarización se aleja de una perspectiva ética, que lleva a que, desde la humildad, se intenten conciliar intereses discrepantes por la cesión y la renuncia. Habría que consi-derar que la razón absoluta no la tiene nadie, pues la justicia y la verdad son tareas colectivas, indica. En la misma línea, María José Vicente, profesora de la Facultad de Ciencias políticas de la Universidad Complutense incide en los derechos humanos y la democracia como hoja de ruta frente a los extremismos. Así, indica que la democracia genuina debe propiciar los intentos de conciliación, encuentro y alianza como contexto para los derechos humanos y la democracia en un mundo fragmentado.

El fenómeno es mundial pues afecta a España y a otros muchos países como Italia (Meloni), Hungría (Orbán), Polonia (Morawiecki), España, (Abascal), Reino Unido (Farage), Brasil (Bolsonaro), Estados Unidos (Trump), Argentina (Milei), Rusia (Putin) etc.

En este número no podemos abordar todos los países, sino que se han seleccionado como botones de muestra algunos. Sobre Rusia, Eric Pardo Suvageot, profesor de relaciones internacionales de la Universidad de Deusto, reflexiona en cuanto a si la guerra de Ucrania (y la ocupación de Crimea) fueron una reacción a la avanzada de la OTAN/UE o el resultado de un marco ideológico neoimperalista, en el que Putin sería la ultraderecha pues ha aceptado características del populismo radical derechista. Sobre Turquía, Erdogán también  ha girado, sobre todo en la última década, hacia una derecha radical populista, lo que analiza Carmen Rodríguez López, profesora de la Universidad Autónoma de Madrid, del departamento de estudios árabes e islámicos y de estudios orientales. Pero es que incluso este fenómeno se produce en Suecia, fundamentalmente desde la crisis de 2008, algo que parecía impensable, como analiza Carlos Losa. O también el artículo de Ismael García Ávalos, investigador predoctoral de la universidad Complutense, sobre la llegada de Javier Milei a la Casa Rosada y los riesgos que puede acarrear la llegada del libertarismo al poder.

No podemos meter a todos los países en el mismo cajón ni tienen todos los mismos rasgos. Hay un debate sobre si los populismos (de derechas) son una ideología o un discurso, indica David Lerín, profesor de la Facultad de ciencias políticas de la Complutense, que realiza un esfuerzo de distinción entre la extrema derecha y la derecha radical. Este autor aborda las diferencias entre ambas dimensiones que en todo caso vendrían a poner de relieve elementos de riesgo para el pluralismo socio político, al apostar por la homogeneidad socio-cultural. David Corrochano, profesor de la Universidad Complutense, sin embargo, considera que partidos como Vox carecerían de ideología, teniendo más bien una mentalidad distintiva que vende radicalismo, si bien transmite autenticismo pese a su relativismo moral y su entorno cultural neoliberal.

Sobre estos fenómenos hay muchos ángulos de análisis y en este número solo abordamos algunos, todos de gran interés. Así, el papel de los medios de comunicación y de las redes en el incremento de la ultraderecha, como analizan Cristina Valera Zandaka (periodista) y Enrique Samer (ingeniero y consultor), que muestran que se debe al cambio en los fundamentos y a la habilidad en el manejo de las redes. O la demonización de cuestiones como la Agenda 2030, que María José García Solana, del Instituto complutense de administración junto con Pilar Maical, profesora Asociada, analizan desde el tratamiento de la discapacidad y del modelo social de la convención de Naciones Unidas, enfoque que no tiene cabida en el discurso de la extrema derecha. También es objeto de análisis por la profesora de la UNED Verónica Díaz porqué la juventud española apoya más que otros sectores a VOX, lo que probablemente es por el ambiente de polarización, la precariedad laboral y la falta de expectativas y cultura política. O, finalmente la contribución de Jorge Crespo sobre cómo las administraciones públicas deben incorporar los derechos humanos, que serían -indica- el pegamento entre ciudadanía, política y organización administrativa.

Son muchos los temas tratados, de gran interés y actualidad, que permiten comprender fenómenos socio políticos como el objeto de estudio en este número, por lo que recomendamos muy encarecidamente su lectura.